Di Dio che viene all'Ikea*
* Cfr. C_F, Postilla orale a E. Lévinas, Di Dio che viene all’idea, ex_temporanea, 2010 c
La complessità morfologica che gran parte delle strutture biologiche esibisce alla scala macroscopica consegna – anche all’immaginario collettivo – un’idea di forma organica associata all’assenza di ordine e di simmetrie, esaltata dalla contrapposizione con il rigore geometrico stabilito per le forme inorganiche dai modelli di struttura atomica della materia e dalla cristallografia.
L’apparentemente non (de-)codificabile complessità geometrica e funzionale dei sistemi biologici diviene così il paradigma su cui si costruisce e legittima la necessità di una confortante e consolatoria separazione tra razionale e metafisico che strappa la trama che intreccia indissolubilmente ricerca scientifica e riflessione filosofica e sottrae al terreno comune, esiliandolo, il tema della definizione di “cosa” sia vivente e di quali siano i “modi” per ri-conoscere la vita a partire dalle sue forme e dinamiche più elementari.
La possibilità offerta dalle ultime generazioni di microscopi a scansione e trasmissione elettronica consente di spiare la struttura intima di cellule e tessuti biologici e di osservare bio-architetture che moltiplicano, estendendoli oltre le categorie classiche, i canoni convenzionali di ordine e simmetria, declinandoli in forme micro- e nano-strutturate organizzate gerarchicamente. Tale ritrovato rigore geometrico ha permesso di concepire modelli fisico-matematici in grado non soltanto di simulare – e dunque potenzialmente modificare – una struttura biologica data, ma di predire con quegli stessi modelli il “destino” di organismi e sistemi “viventi” elementari.
Il mondo della Ricerca tutto è perciò obbligato a una rinnovata (bien sûr), più autentica (forse), necessaria (?), interdisciplinare (was ist das?) riflessione comune?
Insomma, che l’uomo e il pensiero coincidano o ancora che l’uomo abbia l’esclusiva di qualcosa e possa schierare la migliore e imbattibile formazione nel gioco del mondo – unto dal Signore o dall’Essere – è il solito vecchio pregiudizio umanistico. Come tutti i viventi, Darwin lo ha urlato, noi siamo fabbricati dal tempo e dallo spazio (e dal caso). E Nietzsche, non per brutalità ma per tensione genealogica, aveva considerato l’uomo alla stessa stregua di quelli che oggi sono i prodotti della robotica evolutiva: i robot (e gli uomini) si allevano ed evolvono, le condizioni che producono l’intelligenza sono materiali, si tratta di esigenze di adattamento e non di contrassegni celesti (e la morale è un’antropotecnica dal midollo sociale).
La presunta “profondità” umana di contro alla “superficialità” o “povertà” o “stordimento” degli altri viventi o delle pietre è forse un’invenzione religiosa (di religiosità filosofica che mira alla redenzione dal mondo): se Portmann ci ha insegnato che ogni animale è un Narciso-Don Giovanni in continua esibizione e seduzione, Valéry ci ha anche ricordato che ciò che vi è di più profondo, nell’uomo, è la pelle.
Se guardiamo agli sviluppi della biologia sintetica, poi, non si tratta nemmeno più di pensare di creare (o ricreare) la vita: si tratta piuttosto di progettare sistemi biologici atti a funzionare. La vita, in definitiva, non può essere considerata come qualcosa d’altro dalla materia, e meno che mai è sostanza, o una sorta di sostanza: a volerla per forza definire, si avvicina di più a una “determinazione”, nel senso di un insieme coordinato dalle sue funzioni.
Alla fine, le dicotomie ci ingannano. E forse siamo, entusiasti o disillusi, tra tondi e corsivi (e il nostro abusato underscore):
Cosa_Sache
Materia_Wesen
Bios_Techne (due corsivi fanno un tondo)
Physis_Protesi
Enhancement_res extensa (due corsivi fanno un tondo?)
Cura_Gelassenheit
Lichtung_antropotecniche
Self-Similarity_Thaumazein (due corsivi fanno ancora un tondo?)
Ge-schick_biopsia
Identità_differenza (due tondi faranno mai un corsivo?)
Biomeccaniche_logocarrozzerie (giammai tondi e corsivi furono più disponibili)
Microscopi_teleologie (e qui il gioco tra tondo e corsivo si fa duro)
Nanometro_trascendenza (due tondi fanno mezzo corsivo o uno e mezzo?)
Iperboli_Mythos
Creazione_autopoiesi
Creatività_patterns
Dio_Ikea
Riflessione_pit-stop
Aesthesis_chirurgia
Máthema_magia
Alétheia_dis-simulazione
Kybernetes_Spirito
Redenzione_check-up
Equazione_ibridazione
Verum-Factum_alchimia.
Underscores, tondi e corsivi come confini aperti: grafemi e grafici che rinviano a inaspettate bellezze, non più nascoste o da svelare tra il dire, l’osservare e il sublimare, piuttosto intercorrenti.
La bellezza – sento il brusìo – può farsi intercorrenza.
Io, apparato percettivo, tutt’al più dotato di intuizioni strutturali e di istinti prospettici.
Voglio fotografare controluce sulla luna e adombrarmi per ombre impossibili.
Ogni rivoluzione scientifica è una frattura estetica.
James McAllister
Le equazioni sono bellissime.
I matematici
La vera bellezza è una deliberata, parziale, rottura di simmetria.
Proverbio zen
Versa, cecropio boccale,
di Bacco il limpido umore,
la simbolica libagione irrorata sia.
Taccia Zenone, il cigno sapiente;
taccia di Cleante la Musa:
la dolce amarezza di Eros solo a cuore mi sta.
Posidippo
P. A.
